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三千孤兒入內(nèi)蒙
3月5日下午，習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議，提到了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史佳話。
1959年至1961年，正值自然災(zāi)害造成的困難時(shí)期，內(nèi)蒙古的牧民群眾奉獻(xiàn)愛(ài)與擔(dān)當(dāng)，撫養(yǎng)“國(guó)家的孩子”，生動(dòng)詮釋了中華民族大家庭中各族同胞手足相親、守望相助的精神。
當(dāng)時(shí)，東南沿海一帶由于人口密度大，加之發(fā)生了水、旱、蟲(chóng)、雹等自然災(zāi)害，災(zāi)情尤為嚴(yán)重，上海孤兒院收留的嬰幼兒比正常年份多出幾倍。由于食品嚴(yán)重不足，孤兒們出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良、夭亡等現(xiàn)象。時(shí)任全國(guó)婦聯(lián)主席的康克清得知情況后，立即向周恩來(lái)總理匯報(bào)。
在周總理的指示下，康克清向正在北京開(kāi)會(huì)的內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫求援。那時(shí)，內(nèi)蒙古牧業(yè)也正遭遇嚴(yán)重困難，不少乳品廠都已停產(chǎn)。但是，烏蘭夫當(dāng)即決定從內(nèi)蒙古向上海緊急調(diào)撥一批奶粉、煉乳、乳酪。然而這些援助只是暫時(shí)性的，在征求內(nèi)蒙古自治區(qū)其他領(lǐng)導(dǎo)同志的意見(jiàn)后，烏蘭夫決定將上海的孤兒都接到內(nèi)蒙古，由牧民們來(lái)?yè)狃B(yǎng)。這樣一來(lái)，不僅緩解了上海等地區(qū)的壓力，而且對(duì)將來(lái)牧區(qū)人口發(fā)展和地區(qū)建設(shè)也大有益處。
這一想法得到了周總理的肯定，烏蘭夫立即派人到上海商談孤兒移入內(nèi)蒙古的具體事宜，包括對(duì)即將移入的孤兒進(jìn)行健康檢查、請(qǐng)育嬰院代購(gòu)代制孩子的衣服被褥等。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府還專(zhuān)門(mén)給上海市劃撥了上萬(wàn)尺布票指標(biāo)，用于購(gòu)置孩子衣物。對(duì)于這次孤兒移入行動(dòng)，烏蘭夫下達(dá)了“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”的指示，確保3000余名孤兒一個(gè)不少地安全送到目的地。
對(duì)于這些身體狀況欠佳的孩子來(lái)說(shuō)，從上海到內(nèi)蒙古不是一次簡(jiǎn)單的南北大搬遷。為接收和安排這批南方孩子，自治區(qū)專(zhuān)門(mén)成立了以衛(wèi)生廳和民政廳廳長(zhǎng)為主要負(fù)責(zé)人的機(jī)構(gòu)，配備專(zhuān)業(yè)的醫(yī)護(hù)和保育人員，負(fù)責(zé)孩子們的醫(yī)療保育工作。起初，孩子們大都先被收留在城市的醫(yī)院里，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的體檢、治療后，再送進(jìn)育兒院。收養(yǎng)孤兒的育兒院，都有一個(gè)統(tǒng)一的名字“興蒙”，寓意內(nèi)蒙古人丁興旺、繁榮發(fā)展。
3000余名孤兒在育兒院受到精心照料，等他們逐漸適應(yīng)后，就可以由當(dāng)?shù)啬撩耦I(lǐng)回家了。牧民們聽(tīng)到這個(gè)消息后，紛紛騎著馬，趕著勒勒車(chē)，來(lái)到育兒院申請(qǐng)領(lǐng)養(yǎng)孤兒。
在錫林郭勒盟哈音哈爾瓦公社衛(wèi)生院當(dāng)護(hù)理員的張鳳仙和在畜牧場(chǎng)工作的丈夫道爾吉就是其中一戶，他們把6個(gè)孩子背著抱著領(lǐng)回了家。
困難時(shí)期，要想養(yǎng)活6個(gè)孩子談何容易，張鳳仙為此累彎了腰。有一年春節(jié)前夕，政府特批給孤兒每人5斤大米，領(lǐng)米地點(diǎn)在百余里之外。為了讓6個(gè)孩子吃上米飯，張鳳仙趕著牛車(chē)出發(fā)了。一路大雪紛飛，張鳳仙走累了，就靠著牛睡一會(huì)，睡醒了接著走，用了三天三夜才把大米帶回家?？粗⒆觽兇罂诖罂诔灾罪垼瑥堷P仙眼睛笑得瞇成了一條縫。
雖然文化水平不高，但張鳳仙傾力為孩子們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。“文化大革命”時(shí)期，旗府中學(xué)的一位教師被要求每天撿牛糞，張鳳仙便把他請(qǐng)到家里來(lái)說(shuō)：“你來(lái)教我家孩子讀書(shū)，我管你吃喝，每天還送你一筐牛糞回去交差?！?/span>
就這樣，破舊的蒙古包變成了“家庭學(xué)?！?，6個(gè)孩子均受到了正規(guī)的文化教育。暑去寒來(lái)，2個(gè)孩子考上了重點(diǎn)大學(xué)；2個(gè)參軍入伍，晉升為軍官；2個(gè)留在草原，當(dāng)上了干部。
然而張鳳仙卻因操勞過(guò)度，積勞成疾。在張鳳仙去世后，幾個(gè)孩子給她立了一座碑，墓碑上面鐫刻著：慈父道爾吉，慈母張鳳仙。“雖然蒙古族并沒(méi)有立碑的習(xí)慣，但是我們想讓世人知道，這里安息著一位多么偉大的母親?！焙⒆觽冋f(shuō)。
和張鳳仙一樣的草原額吉（蒙古語(yǔ)，意為“母親”）有很多。他們接受?chē)?guó)家囑托，主動(dòng)擔(dān)起這份國(guó)家責(zé)任，用真情付出詮釋大愛(ài)無(wú)疆。
在四王子旗保健站，當(dāng)時(shí)年僅19歲的都貴瑪承擔(dān)起了照顧28個(gè)孩子生活的重任。洗衣、做飯、煮牛奶……“一下子來(lái)了那么多孩子，像小羊羔一樣特別吵，白天要照顧他們吃喝，晚上還要值班，根本沒(méi)法睡覺(jué)?！倍假F瑪對(duì)當(dāng)時(shí)的情況記憶猶新，但看到孩子們茁壯成長(zhǎng)，臉上有了笑容，她覺(jué)得一切都值得。
隨著孩子們被一一接走，都貴瑪也跟著經(jīng)歷了28次離別的痛苦，但她說(shuō)：“撫養(yǎng)‘國(guó)家的孩子’是我的榮光?！?019年，在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，年過(guò)古稀的都貴瑪獲得“人民楷?！眹?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并在天安門(mén)觀禮臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)觀看了國(guó)慶大典，感受到了黨和人民對(duì)她的關(guān)懷和愛(ài)戴。她激動(dòng)地說(shuō)，黨和政府給我頒發(fā)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)拢抑孕牡馗吲d。這是我一輩子難得的榮譽(yù)。內(nèi)蒙古的母親們撫養(yǎng)了國(guó)家的孩子，這是各民族心相連、共患難的一段歷史，應(yīng)該銘記。
“我們永遠(yuǎn)是草原的孩子！”這是來(lái)到內(nèi)蒙古的3000余名孤兒共同的心聲。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，這些小娃娃們已經(jīng)兒孫滿堂，他們?cè)诟髯缘膷徫簧辖üαI(yè)，用汗水和心血回報(bào)養(yǎng)育了他們的土地和人們。他們說(shuō)：“我們?cè)诓菰玫搅顺降赜蚝兔褡宓拇髳?ài)，如今將倍加珍惜、繼續(xù)堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)光榮傳統(tǒng)，把這份愛(ài)傳遞下去，努力做民族團(tuán)結(jié)的表率?！?/span>